我們都會(huì)變成自己討厭的模樣您當(dāng)前的位置：Mtime時(shí)光網(wǎng)>猩球崛起3：終極之戰(zhàn)>影評(píng)>猩球崛起3：終極之戰(zhàn) ——我們都會(huì)變成自己討厭的模樣猩球崛起3：終極之戰(zhàn) ——我們都會(huì)變成自己討厭的模樣 評(píng) 猩球崛起3：終極之戰(zhàn)縱觀新版《人猿星球》系列，三部曲下來(lái)，都有一種不過(guò)癮的感覺(jué)。每一作都是把前作鋪墊的伏筆和懸念和期待，用一個(gè)很小的篇幅講完，然后留給我們很多時(shí)間講別的，這就像是前戲做的很足，剛開上車沒(méi)多久就繳槍了，然后在床上點(diǎn)一根煙談起了人生與夢(mèng)想從眾猩剛解放，到武裝升級(jí)，到最終政權(quán)確立，電影都沒(méi)有把我們定義中的人猿沖突拿上臺(tái)面上來(lái)大作文章，反而把三部曲的核心放在一個(gè)政治領(lǐng)袖的成長(zhǎng)上，角度是非常另類的。畢竟片中的人類作的飛起，貌似也不用猿族兇狠的打壓，自己就會(huì)走向末路，真是個(gè)可嘆的預(yù)言在前兩作中，人類或多或少的充當(dāng)了反派的角色，畢竟是猿族的視角，最大的威脅就是人類。公司宣傳片拍攝而在這一部中，人類的立場(chǎng)被放大了一些，也表達(dá)了作為人類最后的立場(chǎng)和堅(jiān)持這個(gè)系列從來(lái)的重點(diǎn)都不是場(chǎng)面，而是成長(zhǎng)。但是，我也知道在現(xiàn)在中國(guó)，不按照人猿百團(tuán)大戰(zhàn)的路子很難宣傳出去，我也便原諒了這些做海報(bào)的宣發(fā)團(tuán)隊(duì)。畢竟，總不至把著名猿族企業(yè)家凱瑟的路作為宣傳賣點(diǎn)吧，即便這個(gè)故事就是講凱撒的故事的猿族領(lǐng)袖凱撒完成了他從超智到超能到超脫的成長(zhǎng)歷程。他的成長(zhǎng)，尤其在這一部，和我們何其近似。因?yàn)椋K于也變成了一個(gè)他原本不想成為的人正如我們常說(shuō)的，性格決定命運(yùn)，凱撒總是考慮著一個(gè)折中的辦法來(lái)解決人與猿的矛盾，他思考著關(guān)于靈魂中的善與惡，他權(quán)衡著每一個(gè)決定在他的手段中有威逼，有利誘，有鐵腕，但最終都是一個(gè)退縮的辦法。這也給他帶來(lái)了一個(gè)最大的不快——孤獨(dú)。無(wú)論是在猩群中還是在人群中，他都是最特別，最沒(méi)有人理解的那一個(gè)除了紅毛，連自己的兒子都無(wú)法理解自己。一點(diǎn)資訊天堂2手游吃雞宣傳片曝光。更不會(huì)有人會(huì)理解他對(duì)人類的情感，無(wú)論善惡善惡是一個(gè)非常考驗(yàn)智慧與成熟度的問(wèn)題，中國(guó)租用該港口98年 美澳軍演時(shí)美裝備從這里登，其中不止是關(guān)于分辨，影視視頻制作還關(guān)于寬容，度量，企業(yè)宣傳片制作格局，判斷和人生閱歷。原本可憐的科巴只懂得惡，而放不下善，所以導(dǎo)致了最終的惡果，但，如果內(nèi)心只有善，容不下惡，那也不能稱得上是一個(gè)高階的領(lǐng)袖能夠同時(shí)納下人與猿來(lái)自靈魂深處的惡意的，才是真正的王在《猩球黎明》中，我們看見(jiàn)了凱撒善的格局，在《猩球之戰(zhàn)》中我們看到了凱撒惡的格局。當(dāng)仇恨蒙蔽了他的心，他和科巴也沒(méi)有多少差別，甚至某些地方的決斷是不如科巴的，就像人類將軍對(duì)凱撒的評(píng)價(jià)一樣：“太感情用事了！” 在種族這種層面的大是大非前，凱撒的善良就顯得多于且愚昧。他的憤怒彰顯了他缺乏考慮的一面，他的執(zhí)著讓他差點(diǎn)滅族，他在極端的道路上，漸漸變成了自己討厭的科巴就像是我們?cè)诼殘?chǎng)做到某個(gè)階段一樣，把自己放在某個(gè)位置上，自己也就變成了自己痛恨的老板的模樣，因?yàn)椋搅诉@個(gè)格局和位置，能用的辦法其實(shí)并不多，甚至，只有這樣一種。因?yàn)榇蟛糠值氖窒率鞘懿黄鹉愕纳频模蛘哒f(shuō)，抓好意識(shí)形態(tài)引導(dǎo)善做看不見(jiàn)的宣傳，用善已經(jīng)解決不了那么多問(wèn)題了只有用嚴(yán)格的制度才行，或者，用更惡的手法才行所以，科巴是一個(gè)英雄，英雄只能給予戰(zhàn)士，給予犧牲者。也許科巴在猿族的歷史上不會(huì)被冠以最偉大戰(zhàn)士的頭銜，他只能作為一個(gè)背叛者被世人銘記可是，在整個(gè)種族霸權(quán)的演進(jìn)中，他才是重重叩開那扇鐵門的人時(shí)代，總是黑暗之后，才是黎明只有有了科巴這樣的黑暗，才會(huì)有凱撒最終的黎明在歷史的車輪中，需要這樣的人，逃避的安寧不會(huì)是永恒的安寧，也許科巴那禽獸的智慧講不出這樣的道理，但是他的本能卻身體力行的做了這些。